اسناد الأفعال الصحيحة الى الضمائرضمائر الرفع المتصلة ستة :
*ثلاثة متحركة وهى : نون النسوة - تا الفاعل - نا الفاعلين *ثلاثة ساكنة وهى : ألف الاثنين - واو الجماعة - ياء المخاطبة المؤنثة
وإليكم هذا الجدول الصغير الذى يوضح كل الافعال التى تتصل بالضمائر المتصلة
الأفعال واتصالها بالضمائر
تا الفاعل
| نا الفاعلين | نون النسوة | ألف الاثنين | واو الجماعة | يا المخاطبة المؤنثة | |
الماضى
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
لا
|
المضارع
|
لا
|
لا
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
الأمر
|
لا
|
لا
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
يتصل
|
1-"تا الفاعل"و"نا الفاعلين" لا يتصلان إلا بالفعل الماضى أى كان نوع الفعل (معتل-صحيح) ولا يتصلان بالمضارع أو حتى الامر
2-أن "ياء المخاطبة" لا يسند إليها الفعل الماضى
3-إذا اتصلت "نا الفاعلين" بالفعل المضارع أصبحت نا المفعولين
* وسوف يقتصر موضوعنا هذا عن اسناد الفعل الصحيح إلى هذه الضمائر الستة :
اولا : الفعل الصحيح على ثلاثة أنواع :
1- سالم 2-مهموز 3-مضعف
1- سالم 2-مهموز 3-مضعف
*أن كل من الفعل السالم والفعل المهموز , لايحدث فيهما أى تغير عند اسنادهما الى هذه الضمائر
فتقول فى الماضى : لعبت ولعبنا ولعبنَ ولعبا ولعبوا
وتقول ف المضارع يلعبُ : يلعبنَ ويلعبان ويلعبون وتلعبى
وتقول ف الامر : العبنَ والعبا والعبوا والعبى
إلا أن همزة المهموز تحذف فى الأمر مطلقا فتقول فى أخذ وأكل : خذ وكل
فتقول فى الماضى : لعبت ولعبنا ولعبنَ ولعبا ولعبوا
وتقول ف المضارع يلعبُ : يلعبنَ ويلعبان ويلعبون وتلعبى
وتقول ف الامر : العبنَ والعبا والعبوا والعبى
إلا أن همزة المهموز تحذف فى الأمر مطلقا فتقول فى أخذ وأكل : خذ وكل
وتحذف الهمزة من أمر وسأل فى فعل الامر عند الابتداء بهما فتقول : مر بالمعروف-سل عن الرفيق قبل الطريق
فإذا سبقت بشئ جاز لك فى همزتهما : الحذف والذكر : مر او أؤمر.......سل أو اسأل
قال تعالى: سل بنى اسرائيل بحذفها
قال تعالى: سل بنى اسرائيل بحذفها
وقال تعالى : واسأل القرية بذكرها
وقال تعالى : وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها
*أما الفعل المضعف:
الماضى : يجب فيه الادغام اذا كان كما هو : مدّ - استردّ
أو اذا اتصل بضمائر الرفع الساكنة : مدّا - استردّا
ويجب فك إضغامه أى تضعيفه :
إذا أسند إلى ضمائر الرفع المتحركة وذلك لسكون آخر الفعل عند اسناده إلى هذه الضمائر
وقال تعالى : وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها
*أما الفعل المضعف:
الماضى : يجب فيه الادغام اذا كان كما هو : مدّ - استردّ
أو اذا اتصل بضمائر الرفع الساكنة : مدّا - استردّا
ويجب فك إضغامه أى تضعيفه :
إذا أسند إلى ضمائر الرفع المتحركة وذلك لسكون آخر الفعل عند اسناده إلى هذه الضمائر
مددت - مددنا - مددن
*المضارع والامر من المضعف :
يلزمان نفس الحالة عند اتصالهما بهذه الضمائر
1- يجب فيه الادغام :
- إذا اسندا إلى الضمائر الساكنة
-إذا لم يسندا إلى شئ
2- يجب فك الادغام اى التضعيف :
- إذا أسندا الى الضمائر المتحركةوهى نون النسوة فقط وذلك لسكون ما قبلها
يمددن - يسترددن \ مُددا - امددا
يلزمان نفس الحالة عند اتصالهما بهذه الضمائر
1- يجب فيه الادغام :
- إذا اسندا إلى الضمائر الساكنة
-إذا لم يسندا إلى شئ
2- يجب فك الادغام اى التضعيف :
- إذا أسندا الى الضمائر المتحركةوهى نون النسوة فقط وذلك لسكون ما قبلها
يمددن - يسترددن \ مُددا - امددا